以下是一位女
心理咨询师的亲身体验及感想：
可以说，头发是自我形象的一部分，是人身上唯一允许随意支配的零件，体现人的个性，是社会文化的记载与表述，性信号负载体，交流的工具，某种程度上甚至是健康方面的标签和无痛检测的标本。大脑通过头发告诉别人：“我认为这样是美的”。
人的头发比其他任何灵长类动物都要长得多。从科学的角度说，头发是人身上最没有生存价值的东西，可奇怪的是，美发店比医院多，收费比
心理咨询高。更为奇怪的是，无论发型怎么变，剃光头的总是极个别人，个别里的个别，是女人剃光头。
好奇，于是，以亲身经历来体验头发的意义。
先是做了一个小范围抽样调查，以剃头的愿望征求他人意见：“我想剃个光头，你觉得怎么样？”典型回答如下：
同学1（心理咨询师，男）：“你想出家？”
同学2（心理咨询师，女）：“感情受挫折了？”
同学3（精神科医生，男）：“剃吧，我也想剃，只是这工作没办法。”
同学4（精神科医生，女）：“我看行，宁静不也剃了嘛。你老公没意见啊？”
同学5（国企管理人员，男）：“抽什么风？长发挺好看的。”
同学6（形象设计师，女）：“别剃别剃，女人还是留长发好。”
督导1（男）：“你想把头变成龟头？”
督导2（女）：“再考虑两个月，到时候再说。”
督导3（男）：“执着于剃头和执着于留长发有什么区别？”
督导4（男）：“如果你想就这个问题和我聊聊，约个时间面谈，在决定剃头前。”
父亲：3秒沉默，“虽然这个想法我不赞成，但还是挺佩服你的勇气。自己看着办吧。”
母亲：急了，“什么胡思乱想的，你要是敢剃光头，我这辈子都不见你！听见了没？不准剃！”
丈夫：沉默。“你为什么要剃头？”“我给你剃。”
表妹：“你剃光头一定很酷。你要是剃光头，我就把头发剪短。”
女儿：“好！”“我小时候也剃光头对吧？”
对以上回答我这样理解：我没有说我为什么想剃光头，只是问别人的想法，类似一个
投射测验，唯一毫不犹豫的是孩子，剃光头在孩子心中没有明显的冲突；剃光头容易让人联想到佛教的剃度仪式，头发是“三千烦恼丝”，或者“欲”、“红尘”的象征；剃头行为与情感状态发生变化或者说与挫折感有关；光头与大家心中的女性形象不符，长发属于性别识别标志；剃光头会引起“异样感”；心理工作者对此态度较为包容和中立；同学和亲人倾向于表达自己的看法，督导侧重于我的
心理动机和
人格特征；反应时间最长的是父亲和丈夫，督导是发短信联系，反应时间没有意义。我征求他人意见的行为表面上给了自己一个很合理的理由掩盖我在意他人评价和渴望受到关注的动机；长发迎合社会审美价值和女性角色，光头是反迎合的，也可能是另一种形式的迎合；对曾经遭遇的强制剪发不满，身体发肤虽受之父母，但处置权被剥夺又无力反抗是一种羞辱，以剃光头反叛普遍价值观修补心理创伤；更深的原因可能是对父母的报复，对自己身上父母意象的谋杀，否认理想遭遇现实的悲伤和愤怒，对欲望的压抑。
之后的感受我始料未及，剃光头原来是很疼的，允许陌生人用锋利的剃刀在娇嫩的头皮上反复刮，很是冲击我的
安全感。推子挨着头皮震动引起的恐惧让我理解了孩子为什么不愿理发，头发没有感觉，剪了不疼不痒，头皮的感觉却相当敏锐，尤其我记忆中没推过头，小时候的胎毛是剃是推已经不知道了，但头皮告诉我推子推的是我，我的脑袋，根本感觉不到头发，对孩子来说，那是能够引起
本能反应的感觉。青丝落地的感觉是悲伤，说不清主动地放弃还是被动的妥协，头发已是我的一部分，有一种看着自己死去的意象，耳边不停地劝说：“留点儿吧！”就想：留什么呢？能留下什么？终有一天，我会死去，像地上的发，随风飘落。理发师问：“你怕吗？第一次剃头会疼，我知道那种感觉，很不舒服。”我竟然想起了
共情，剃过头的人知道剃头的感觉，他尽量的小心，不和周围的人说话，用手臂内侧的皮肤试毛巾的温度，用的剃刀是新的，避免出血感染，用的油是防过敏没香精的，反复的用手揉拍皮肤，对抗头上的火辣。一如接受分析的感觉，信任他，就放得下
恐惧，为了触摸一个从未触摸过的自己，忍受疼痛。
从此，头皮有了硬与软、冷与热的感觉，镜子中的自己变了样，失去了头发的遮掩，剩下的是真实，不完美，但真实，能够触碰的存在。
不用整天担心美丽的长发日渐枯黄与脱落，反而因每天见到的蓬勃与茂密惊喜。
有一个人，怎么看我怎么别扭，我笑笑，留一句话放在自己心里：“你的眼里没有我。”
从头做起，难以用刀剪阻挡的生机。
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抑郁焦虑